見(jiàn)古長(zhǎng)青的目光落在那幅畫像上，李易隨即開口解釋道：“畫中所繪的佛陀，便是佛門的阿彌陀佛。”古長(zhǎng)青輕輕頷首，待四人分別在蒲團(tuán)上落座后，李易便開始沏茶。洛華寺的這款茶名為“雨松茶”，來(lái)歷頗為獨(dú)特——乃是將本身就極為名貴的茶苗，借助特殊的法術(shù)植入古松之中生長(zhǎng)而成。此茶香氣沁人心脾，飲入口中只覺(jué)甘甜而不苦澀，鮮爽而不甜膩，既有茶葉的醇厚滋味，又蘊(yùn)含著松樹的精氣，堪稱茶中極品。

“易師弟如今竟然已經(jīng)達(dá)到了合體后期的修為，當(dāng)真是身負(fù)佛緣、受上天眷顧的天之驕子啊！”對(duì)于李易的修仙資質(zhì)，古長(zhǎng)青是從心底里感到佩服。

李易聞言笑道：“古長(zhǎng)青師兄過(guò)獎(jiǎng)了。雖說(shuō)我如今是合體后期的修為，勉強(qiáng)算得上是高階修士中的一員，但師兄您現(xiàn)在可是讓頂階修士都心存忌憚的傳奇人物。我這資質(zhì)再好，終究是無(wú)法與師兄相提并論的。”

古長(zhǎng)青笑著搖了搖頭，也沒(méi)有過(guò)多反駁。

李易靜靜地注視著古長(zhǎng)青，眼中流露出若有所思的神情，半晌之后才開口說(shuō)道：“古長(zhǎng)青師兄，小弟有一個(gè)不情之請(qǐng)，不知道師兄能否成全？”

見(jiàn)李易說(shuō)得如此鄭重，古長(zhǎng)青也不敢輕易答應(yīng)，只是說(shuō)道：“易師弟不妨先說(shuō)說(shuō)是什么事，若是我能夠做到的，自然會(huì)義不容辭！”

一直安靜地坐在旁邊沒(méi)有說(shuō)話的澹臺(tái)雪袂和風(fēng)若雪，此時(shí)也同時(shí)放下了手中的茶杯，好奇地看向李易。

李易接著說(shuō)道：“其實(shí)也不是什么難事。傳聞師兄修煉的是魂道**神通，能夠有神魄和神魂顯現(xiàn)。小弟我心中實(shí)在是好奇得很，想要親眼目睹師兄的神通一二，說(shuō)不定還能對(duì)我所修的道法有所頓悟呢！”

古長(zhǎng)青有些驚訝地問(wèn)道：“聽?zhēng)煹茉捓锏囊馑迹悄阈薜囊彩庆`魂之道的神通？”

李易搖了搖頭，說(shuō)道：“古長(zhǎng)青師兄，若是不會(huì)讓您為難的話，還請(qǐng)將您的神魂和神魄在體外顯形，稍后我會(huì)向您解釋原因的。”

古長(zhǎng)青沉吟了片刻，才說(shuō)道：“我的神魄倒是可以顯形，但神魂卻是不太方便。”他的命魂實(shí)在是太過(guò)強(qiáng)大了，一旦全部在體外顯形，必定會(huì)讓空間塌陷，造成難以想象的巨大災(zāi)難。雖然顯形一小部分，比如兩只黑影巨手或者半個(gè)頭顱，不會(huì)引發(fā)空間災(zāi)難，但對(duì)命魂本身還是有損傷的。如果不是萬(wàn)不得已，古長(zhǎng)青絕對(duì)不想動(dòng)用命魂的神威。

李易說(shuō)道：“既然神魂不方便顯形，那能夠顯形神魄也是可以的。”

古長(zhǎng)青點(diǎn)了點(diǎn)頭。他雖然不知道李易為什么一定要親眼看到自己顯形神魄，但心里相信李易絕對(duì)不會(huì)算計(jì)自己，他提出這樣的要求，肯定有自己的理由。

聽到古長(zhǎng)青要顯形神魄，風(fēng)若雪比任何人都要興奮雀躍，那副模樣，就像是迫不及待地準(zhǔn)備要看一場(chǎng)精彩的大戲。

倒是澹臺(tái)雪袂，雖然同樣對(duì)古長(zhǎng)青的魂道神通感到好奇，但心里更擔(dān)心的還是古長(zhǎng)青本人。誰(shuí)不知道，古長(zhǎng)青的魂道**神通，是能夠讓渡劫期修士都忌憚不已的無(wú)上功法，受到無(wú)數(shù)修仙者的窺視，引得無(wú)數(shù)天資卓絕的修士放棄其他道法，轉(zhuǎn)而鉆研靈魂之道。

古長(zhǎng)青的魂道**，應(yīng)該是絕密的、不輕易示人的獨(dú)門神通才對(duì)。可如今，僅僅是因?yàn)槔钜椎囊螅砰L(zhǎng)青就答應(yīng)在他們面前展露魂道神通，供李易感悟！

雖說(shuō)李易不是外人，但如果換成是澹臺(tái)雪袂處在古長(zhǎng)青的位置，她是絕對(duì)不會(huì)輕易答應(yīng)李易的要求的！

在澹臺(tái)雪袂的心中，李易根本就無(wú)法和她深愛(ài)的古長(zhǎng)青相提并論。人都是自私的，既然澹臺(tái)雪袂已經(jīng)把自己當(dāng)作是古長(zhǎng)青的女人，就覺(jué)得自己維護(hù)古長(zhǎng)青、站在古長(zhǎng)青的角度為他著想是理所當(dāng)然的事情。

不過(guò)，既然古長(zhǎng)青已經(jīng)答應(yīng)了，澹臺(tái)雪袂自然不會(huì)表露任何內(nèi)心的情緒。但她心里已經(jīng)暗自決定，一定要找個(gè)機(jī)會(huì)，好好和古長(zhǎng)青說(shuō)道說(shuō)道這件事。

此時(shí)靜室的門已經(jīng)緊緊關(guān)閉。實(shí)際上，洛華寺后殿的這處僻靜小院，自從供李易作為精修之所后，要是沒(méi)有經(jīng)過(guò)李易的同意，是沒(méi)有人敢隨意進(jìn)出的。

當(dāng)然，這里說(shuō)的“沒(méi)有人”是除了風(fēng)若雪、澹臺(tái)雪袂，現(xiàn)在又多了一個(gè)古長(zhǎng)青之外的其他人，都不可以隨意踏入后殿小院。

所以，古長(zhǎng)青施展魂道神通、將神魄顯形的時(shí)候，完全不用擔(dān)心會(huì)被人窺視。其實(shí)，就算真的有人敢來(lái)窺視，也絕對(duì)逃脫不了古長(zhǎng)青的察覺(jué)。再者說(shuō)，相信那些打算窺視的修士，要是知道窺視的對(duì)象是古長(zhǎng)青的話，恐怕也會(huì)退讓三分，不敢輕舉妄動(dòng)！

古長(zhǎng)青神情肅穆地盤膝靜坐，雙眼輕輕閉合。大約過(guò)了兩百息的時(shí)間，他頭頂?shù)哪嗤鑼m慢慢竄出一小片青蒙蒙的命魂靈光，就像一顆剛剛破土而出的小樹苗，然后慢慢地越長(zhǎng)越大、越長(zhǎng)越壯。

只見(jiàn)從古長(zhǎng)青泥丸宮竄出的命魂靈光，竟然真的是一株小樹苗的形態(tài)。隨著時(shí)間的推移，它不斷生長(zhǎng)，樹干逐漸變得粗大，分出的枝杈也越來(lái)越多。最終，一顆樹冠大如華蓋的靈光大樹，就在古長(zhǎng)青的頭頂顯形。隨后，在樹冠的頂上，一個(gè)雖然只有巴掌大小，但整體看上去卻給人一種無(wú)比巨大感覺(jué)的小人人出現(xiàn)了，他的五官清晰可見(jiàn)，甚至連細(xì)微之處都分毫畢現(xiàn)。

這是一個(gè)氣勢(shì)渾厚、面目粗獷的小人兒，眉宇之間，隱約有幾分和古長(zhǎng)青相似的樣子。

這個(gè)小人兒自然就是古長(zhǎng)青的神魄了。不過(guò)，如果讓當(dāng)日那些吃盡靈慧魄和天沖魄苦頭的修士來(lái)辨認(rèn)的話，他們絕對(duì)會(huì)說(shuō)，眼前這個(gè)相貌粗獷的神魄，根本就不是靈慧魄或者天沖魄中的任何一個(gè)。

靈慧魄是一副相貌古拙的道士打扮，天沖魄則是面目冷峻硬朗、殺氣騰騰的樣子。而眼前的這個(gè)神魄，卻是相貌粗獷、氣勢(shì)渾厚，給人一種不動(dòng)如山的感覺(jué)。

三個(gè)神魄，不僅相貌截然不同，就連氣質(zhì)也是完全迥異。

事實(shí)上，這個(gè)面目粗獷的神魄，確實(shí)不是靈慧魄或者天沖魄，而是被古寶靈器寶光塔認(rèn)主、修煉法天相地萬(wàn)丈神通的中樞魄！

當(dāng)日，寶光塔被古長(zhǎng)青祭練完全、送進(jìn)識(shí)海世界的時(shí)候，中樞魄的萬(wàn)丈神通僅僅只有三十丈而已。而寶光塔需要中樞魄的萬(wàn)丈神通完成第一階段的百丈，才會(huì)認(rèn)中樞魄為主。

中樞魄的萬(wàn)丈神通，在第一階段沒(méi)有突破之前，每一百個(gè)時(shí)辰，軀體只能生長(zhǎng)一分，所以成長(zhǎng)的速度相當(dāng)緩慢。但在成長(zhǎng)到百丈、突破萬(wàn)丈神通的第一階段之后，每一百個(gè)時(shí)辰，就能夠生長(zhǎng)十分。

如今，五十年的時(shí)間過(guò)去了，中樞魄修煉的法天相地之萬(wàn)丈神通早已圓滿，而它的魄體也成功繼靈慧魄和天沖魄之后，成為第三個(gè)具備化形顯真能力的神魄。

中樞魄和另外兩個(gè)神魄力魄、氣魄，本就是命魂的直屬神魄。如今它已經(jīng)能夠化形顯真，自然就不需要像靈慧魄和天沖魄那樣，要在體外顯形還得費(fèi)盡周折、生拉硬扯才能出現(xiàn)。

由于中樞魄是命魂直屬的關(guān)系，它能夠和命魂交融，在體外顯形的時(shí)候，更不需要借用神念拉扯，而是可以憑借命魂的靈光之力，直接從泥丸宮中“跳”出來(lái)。

只不過(guò)，因?yàn)槊甑降走€沒(méi)有獨(dú)立化形，所以古長(zhǎng)青才會(huì)用命魂的清靈之氣，施展本命樹法門，將中樞魄輕松地送到樹頂，同時(shí)又不會(huì)和命魂失去交融的狀態(tài)。

用一種通俗的說(shuō)法來(lái)理解就是：命魂整體太過(guò)龐大，沒(méi)有辦法完全在修仙界顯形。

假設(shè)命魂是一個(gè)有血有肉的生命，由于它的血肉之軀太過(guò)強(qiáng)大，一旦出現(xiàn)在外界，就會(huì)導(dǎo)致空間塌陷。而本命樹就相當(dāng)于命魂的靈魂，因?yàn)樗粠а饬α浚员久鼧湓谕饨顼@形，就不會(huì)造成任何危害。

就像現(xiàn)在，古長(zhǎng)青的命魂本命樹和中樞魄都在體外顯形了。但由于兩者是魂和魄陰陽(yáng)相濟(jì)的關(guān)系，所以不用擔(dān)心本命樹和中樞魄長(zhǎng)時(shí)間在體外逗留會(huì)帶來(lái)什么大的損傷。

損傷是不會(huì)有的，最多也就是損耗一點(diǎn)點(diǎn)靈力罷了。

看到古長(zhǎng)青頭頂上顯露的靈光和神魄奇景后，風(fēng)若雪和澹臺(tái)雪袂驚嘆不已，眼中滿是震撼之色。

而李易也是相當(dāng)震撼，他的神念輕輕掃出，和古長(zhǎng)青的中樞魄進(jìn)行著微妙的試探性接觸。

古長(zhǎng)青自然不會(huì)攻擊李易，任由他的神念在自己的中樞魄和命魂本命樹上掃視探察。

李易臉上的震撼之色一直沒(méi)有消失，大約過(guò)了半柱香的時(shí)間，他的神念再次和古長(zhǎng)青做了一個(gè)簡(jiǎn)單的交流，然后便退到了一邊，似乎是希望古長(zhǎng)青如果可以的話，再多釋放出一個(gè)或者多個(gè)神魄來(lái)。

傳聞中，古長(zhǎng)青當(dāng)時(shí)擊敗二十七位合體期修士，是顯形出了兩個(gè)神魄，依靠它們相輔相成，才殺得那些修士丟盔棄甲。

所以，李易才會(huì)向古長(zhǎng)青再次提出這樣的要求。

古長(zhǎng)青也沒(méi)有拒絕。他已經(jīng)感覺(jué)到李易確實(shí)從自己的神魄中似乎有所領(lǐng)悟，自然要幫他一把。

很快，在本命樹的樹冠頂上，又有兩個(gè)神魄出現(xiàn)了。不過(guò)，這兩個(gè)神魄因?yàn)槠橇€沒(méi)有強(qiáng)大圓滿，所以只是黑影的形態(tài)。而這兩個(gè)神魄，自然就是命魂的另外兩個(gè)直屬神魄——力魄和七魄了。

此刻的古長(zhǎng)青頭頂，本命樹散發(fā)著青蒙蒙的璀璨靈光，靈氣裊裊升騰，如同華蓋般的樹冠頂上，一個(gè)面目清晰、氣勢(shì)粗獷的小人兒，手上托著一方七層寶塔，在他的左右兩側(cè)，則是兩個(gè)黑色的影子小人兒，一個(gè)粗壯得像巖石，那是力魄，一個(gè)飄渺得像煙氣，那是氣魄。

也不知道過(guò)了多久，李易似乎終于達(dá)到了目的，收回了神念。而古長(zhǎng)青的三魄也隨同命魂本命樹，從泥丸宮回歸到了識(shí)海世界。

當(dāng)古長(zhǎng)青睜開雙眼時(shí)，卻看見(jiàn)若有所悟的李易閉上了雙眼，表情肅然，正在凝神心悟！

古長(zhǎng)青和納蘭白衣、風(fēng)若雪靜靜地看著李易，沒(méi)有發(fā)出任何聲音，也沒(méi)有做出任何動(dòng)作，生怕打擾到李易。

古長(zhǎng)青知道李易天資絕頂，但他并不認(rèn)為李易能夠琢磨出自己的凝魂訣功法，哪怕是靈魂的相關(guān)奧妙，也不可能輕易觸及。

至于李易表現(xiàn)出的若有所悟，古長(zhǎng)青敢斷定，一定是李易觸類旁通，對(duì)其他功法有了新的領(lǐng)悟罷了。

而事實(shí)，也果然如此！

當(dāng)李易隨后顯露其所修功法的時(shí)候，古長(zhǎng)青臉上剎那間浮現(xiàn)出的震撼之色，絲毫不亞于李易剛才目睹自己中樞魄化形顯真時(shí)的神情！