不用說，來的人便是閻婆惜了。

只聽她輕啟朱唇，聲若鶯啼：“今日恭逢中秋佳節，賓朋滿座，勝友如云，奴家閻婆惜為嘉王爺及諸位送上一曲《太平年慢》，以助君雅興！”

開場便由曾經紅極一時的麗香院頭牌閻婆惜引唱，這手筆真是夠大。王倫不禁臆想，后來若要鎮得住場子，非李師師、趙元奴不可。想到自己竟然有機會親眼目睹這兩位傳奇美女，不禁心旌神搖。

“皇州春滿群芳麗。

散異香旖旎。

鰲宮開宴賞佳致。

舉笙歌鼎沸。

永日遲遲和風媚。

柳色煙凝翠。

唯恐日西墜。

且樂歡醉。”

這首詞不知何人所作，但非常應景，加之她歌喉嘹亮，是以眾人聽了都大有飄飄欲仙之意。在王倫又有一番感受，覺得此次聽她唱歌，比之當初又多一重神韻。

盡管閻婆惜是大牌，但在今天，她卻連多余的話都不能說。一曲歌罷，斂首稱謝，便欲離開。不期杏眼掃處，早看見王倫在那邊如豬歌般傻樂。

他怎么在此間？看到王倫，一臉疑惑。

但是此地不是說話處，只能訝然而出。轉念一想，是了，他有如此名聲，三皇子是個極愛才的，如此大張旗鼓地與眾多文士雅會，不請他倒奇怪了。

第三盞酒表演的節目，是非常精彩的“百戲”，也即今天的雜技。王倫興致勃勃，早見有人登場，在場中央豎起一個戲竿。

為什么要豎立戲竿呢？因為宋人所說的“百戲”，是指“上竿、跳索、倒立、折腰、弄盞注、踢瓶、筋斗、擎戴”等節目，都是在戲竿上表演的。

其后藝人登場，或男或女，皆紅巾彩服。他們表演了許多高難度的動作，便在后世也不逞多讓。這一番閃轉騰挪，不但場中人連叫好，便是遠處走路的下人丫鬟，都不自禁地仰望。

第四盞酒時，“竹竿子”這才登臺致詞，講一些吉祥喜慶的祝福語：“恭惟嘉王殿下，躬履至仁，誕膺眷命。法天地四時之運，民日用而不知；傳祖宗六圣之心，我無為而自化。九德咸事，三年有成。始御八音之和，以臨中秋之會。人神相慶，夷夏來同?！?/p>

“竹竿子”致詞完畢，教坊眾伶人齊聲喊口號：“九霄清蹕一聲雷，萬物欣榮意已開。曉日自隨天仗出，秋風不待斗杓回?！?/p>

抱歉這些詞太過拗口，王倫一句都沒聽懂。

這是因為“竹竿子”念的報幕詞，宋人稱之為“教坊詞”，一般由翰林學士撰寫。學士么，都是有文化的，當然要做些文化人該干的事，于是就有了這種不知給誰聽的東西。

但是喜慶之意是肯定的，這種時候不會有什么不和諧音的，好歹是國家級的盛典。

合唱畢，大家共飲第五盞酒，這回輪到小兒隊登場表演大型舞蹈?！爸窀妥印比匀幌瘸鰜韴竽唬骸肮熥嗉?，咸踴躍以在庭；稚孺聞音，亦回翔而赴節。方資共樂，豈間微情。上奉宸歡，教坊小兒入隊。”

此話的大意是：各位藝人的表演如此精彩，讓我們每一個人都躍躍欲試。值此春回大地之際，小朋友也忍不住要登臺獻藝。下面有請教坊小兒隊。

王倫雖不甚懂，但它的運行步驟和后世的春晚有的一拼，所以大概知道在干什么。

教坊小兒隊由200多名年約十二三歲的少年藝人組成，他們身著緋綠、紫青色花衫，手執花枝，分成四列進場。領頭的四名紫衫少年手舉貼金牌子，擂鼓而進，牌子上面寫著小兒隊的隊名：“仙山來絳節，云海戲群鴻?！?/p>

不像閻婆惜的獨唱，這里竟還有互動環節。

“竹竿子”先問小兒隊的領隊：“何彼垂髫之侶，欲陳振袂之能。必有來誠，少前敷奏。”(騷年，今日登場獻演，可有什么感想要說？)

少年領隊上前致語，講了些吉祥話。隨后，樂作，眾少年群舞合唱，且舞且唱，十分歡快。

小兒隊舞畢，教坊伶人上場演雜劇。

宋代的雜劇跟元明清時期的雜劇不一樣：元明清雜劇是完整的戲劇，宋雜劇則是簡短的滑稽表演，所以又稱“滑稽戲”，同今日的相聲、小品差不多。國宴上的雜劇通常會表演兩段，前段叫做“艷段”，由雜劇伶人臨場發揮，意在逗人一笑；后段為正雜劇，是有劇本的戲劇表演。

后世男人說相聲小品的很多，女子也看過一些，不過完全由女人演雜劇倒是活久見，并且兩個人還長得那么漂亮，不輸閻婆惜，王倫只能嘖嘖稱奇。

如同后世的美女都在北上廣等大都市一樣，全大宋的美女只怕都集中在東京吧？

這時王倫聽到有人在竊竊私語：“這兩位便是礬樓的朱婆兒、俎六姐了，專演雜劇，向來難得一見?！?/p>

原來是礬樓演雜劇的臺柱子，王倫更期待了：師師、元奴，你們在哪里？不會到壓軸的時候才上場吧？不過按照這種上場次序，節目應該只會越來越精彩的，不知道下一個會是什么？

沒想到第六盞酒喝得如此之慢。演雜劇的兩位美女走了好一會，光見“工作人員”忙前忙后的又清場子又搭彩門，雜彩結絡，高約三丈許，不知做什么勾當。但是看場中人都很興奮的樣子，王倫免不了又胡思亂想：正主兒該來了？

只是忽拉拉地進來兩隊人馬，左首穿著紅錦衫，右首皆著青錦衣，各十來人，都是輕盈機巧、身強體健之輩。

王倫疑惑，難道是要練武術？這幾十人的混戰也看不出什么頭緒??？

不過等到銅鑼一響，王倫大概看出來了，原來他們在踢球，用時髦的話說叫做“蹴鞠”！

這種喜慶場合，當然要露一手。來的兩只隊伍都是“皇家足球隊”，在東京蹴鞠界堪稱一時瑜亮。

拐、躡、搭、蹬、捻，十分熟稔；什么轉乾坤、燕歸巢、斜插花、風擺荷、佛頂珠、旱地拾魚、金佛推磨、雙肩背月、拐子流星…直讓人覺得，這不是比賽，而是表演！

宋朝流行蹴鞠，全民皆然，高俅就是靠這個玩藝發的家。

有了這樣的足球氛圍，挑出些技術高超的自然不在話下。不像后世，十幾億國人找不出十一個會踢球的，于是只能慨嘆：高俅退役了，中國一千年沒緩過勁來！