從賴石山村回來的第二天，夫人土司又安排廖總管，請來十幾個(gè)木匠、石匠和泥水匠師傅，請他們帶領(lǐng)土司府下人，和主動(dòng)來幫忙的上善觀道士、嘎得教堂雜役、土主廟徒弟共五十來人，分成幾隊(duì)，分別去幫忙義倉救濟(jì)對象檢修房屋，茅草屋頂漏雨需要翻蓋的，墻壁裂縫通風(fēng)需要修補(bǔ)的，危房險(xiǎn)情需要排除的，地面坑洼需要平整的，門窗不牢需要加固的……等等，忙活了半個(gè)多月。廖總管按照夫人土司的意思，不無心疼地付給了每個(gè)師傅五塊大洋，每個(gè)小工三塊大洋。部分師傅和小工們覺得工錢太高過意不去，就湊了三十個(gè)大洋捐給了義倉。

接著，又把六十多個(gè)著名的游民懶漢二流子“請”來（據(jù)說是由禹三少爺擬好名單，由九小姐帶下人去“請”來的），繼續(xù)請木匠、石匠和泥水匠師傅領(lǐng)頭，分成三隊(duì)，一隊(duì)到九鼎山中去砍木料、割茅草，一隊(duì)到西山腳下的石場打石頭，一隊(duì)在土主廟西邊的一塊空地上挖坑和泥打土基。每個(gè)隊(duì)都派了幾個(gè)能打會(huì)罵的下人幫著師傅干活和監(jiān)管，干活積極的，吃好飯領(lǐng)工錢；偷奸耍滑的，喝涼水挨皮鞭。賴石山村頭人高龍選派了本村的兩個(gè)木匠師傅和十幾個(gè)青年，幫著砍木料，砍好的木料就暫時(shí)堆放在高龍家門前的曬場上。

這一大伙著名游民懶漢二流子，是天石谷種植大煙之后的產(chǎn)物之一。他們中，有賭徒、酒鬼，有從早到晚在話場子中夏天納涼、冬天烤太陽的懶漢，有小偷小摸、混吃混喝的游民，有熱衷于在打跳場中“鬧騷包”的“騷驢子”，有在土司府的貨店里長期賒賬的無賴，還有幾個(gè)在外面跟其他女人“打野”或醉酒后幾乎天天打婆娘的“黑心漢”，用歐麥嘎師傅的話說，都是些爛泥扶不上墻的“跛鞋的呸狗”（這個(gè)跟禹三少爺和賴石山村人無關(guān)）。這些“跛鞋的呸狗”，大多是義倉的救濟(jì)對象，九小姐打馬揚(yáng)鞭親自上門去“請”，自然是不敢不來。有幾個(gè)無賴油腔滑調(diào)推三阻四，劈頭蓋臉挨了一頓鞭子之后就老實(shí)了。

許多人問廖總管，砍木料割茅草打石頭打土基做啥子，說是修學(xué)堂。又問修學(xué)堂做啥子用，說是夫人土司準(zhǔn)備請先生來教娃娃讀書，今后凡六歲以上十二歲以下的娃娃，不管男娃娃還是女娃娃，都要送到學(xué)堂去讀書。大家都聽說過夫人土司喜歡讀書，她的房中放著很多從史道長那里借來的書。但大家都有些不以為然，認(rèn)為土司也并不一定非讀書不可，何況普通老百姓的娃娃。禹老土司、也包括更早的好幾代土司大字不識(shí)，照樣當(dāng)了十幾年、幾十年土司。“很有學(xué)問的”禹三少爺，到老遠(yuǎn)的禹鼎鎮(zhèn)和大老遠(yuǎn)的縣城讀了好幾年書，除了嘴巴子會(huì)說會(huì)講，也不見有啥子了不得的地方，甚至還有大大不如一般人的地方。比如快三十歲了還不討婆娘，比如最終當(dāng)不上土司，還因?yàn)槟远嗔四X子糊涂（像禹二少爺酒吃多了一樣），燒了禹鼎鎮(zhèn)的特貨統(tǒng)運(yùn)處還想去當(dāng)“炮灰”，結(jié)果變成了個(gè)跛子。歐麥嘎師傅據(jù)說也是“也有學(xué)問的”，但說起話來還不如一般人流利，愛讀的書好像只有一本破破爛爛的洋文《圣經(jīng)》，據(jù)說會(huì)寫的中國字，還沒有從來沒有讀過書也從來沒有被公認(rèn)為“有學(xué)問的”大東巴迪尼體古多。連禹老土司那樣的人物都可以大字不識(shí)，一般人讀書有啥子用？在天石谷，六歲以上的娃娃，就要開始幫家里做事，能干的算得上半個(gè)勞動(dòng)力，都去讀書了，誰來放羊子？誰來找豬食？誰來拾柴禾？……在話場子里談?wù)搶W(xué)堂的時(shí)候，有膽大的就悄悄建議，找?guī)讉€(gè)更膽大的人，去鼓動(dòng)那些游民懶漢二流子造反，讓土司府造不成學(xué)堂。也就說說而已，根本找不到比提這個(gè)建議的人更膽大的。何況即便那些游民懶漢二流子真的造了反，下一步代替造反者去吃好飯領(lǐng)工錢喝涼水挨皮鞭的，可能就是自己了。

自從土司夫人變成夫人土司后，土司府的下人們就開始懷念禹成土司時(shí)代悠閑散漫的日子。禹老土司的葬禮、銷大煙、分田地、建義倉、修學(xué)堂，一臺(tái)接著一臺(tái)。早上自鳴鐘敲響六下，土司府所有下人就得起床，照廖總管的安排該干啥子干啥子，偷懶耍滑的警告三次，三次后就喝涼水挨皮鞭。還規(guī)定晚飯之前不準(zhǔn)喝酒（重要節(jié)日和場合例外），吃飯不準(zhǔn)用手抓，不準(zhǔn)打赤腳，不準(zhǔn)敞肚皮，不準(zhǔn)戴歪帽，不準(zhǔn)講臟話罵人（沒提不準(zhǔn)用鞭子抽人），不準(zhǔn)亂吐痰，不準(zhǔn)用袖子擦鼻涕（禹大少爺例外）；吃飯之前要洗手，早上起床要洗臉，晚上睡覺前要洗腳等等。還好沒有規(guī)定每個(gè)人也要像她、三少爺和九小姐一樣，早上刷牙晚上也刷牙。好多下人覺得這個(gè)叫“刷牙”的習(xí)慣相當(dāng)古怪，口吐白沫的樣子讓人恐懼、惡心。土司府中最忙的，當(dāng)然是廖總管，他從來就是土司府中最忙、也是最能干的人。在禹老土司時(shí)代，廖總管雖然也忙，但總擠得出“打野”找女人的時(shí)間，如今卻連上茅房都要跑著去。土司府下人中最不懷念禹老土司時(shí)代的，應(yīng)該是長皮。從前成天在土司府大門口烤太陽掐虱子打瞌睡的長皮，被夫人土司升任為廖總管的跟班，從早到晚跟著到處跑，可以騎馬，可以拿一截草繩打馬揚(yáng)鞭，甚至可以像九小姐一樣，用鞭子去抽那些干活偷懶的游民懶漢二流子，感覺十分風(fēng)光榮耀。

以前經(jīng)常睡到太陽照才起床的禹三少爺和姬姜小姐，雖然沒有什么事，也改為自鳴鐘敲響七下就起床。吃過早飯，禹三少爺經(jīng)常帶著一本書，到禹氏墳山頂?shù)囊黄闪种腥ィ痪判〗泸T著一匹馬，時(shí)而跑到西山腳下的石場，時(shí)而跑到土主廟西邊打土基的空地，時(shí)而又一溜煙跑去賴石山村。只要一聽到馬蹄聲或者看見九小姐的影子，游民懶漢二流子們干活便加倍賣力，等鷹視狼顧的九小姐離開后，才開始繼續(xù)變著法子偷懶耍滑磨洋工。

六十多個(gè)游民懶漢二流子，在師傅們的帶領(lǐng)和下人們的監(jiān)管下忙活著修學(xué)堂的同時(shí)，史道長和歐麥嘎師傅，也分別帶了上善觀道士和嘎得教堂雜役，在西邊山的石場上和那個(gè)銷大煙的坑邊忙活。請石匠師傅打了不少條子石，運(yùn)來放進(jìn)石灰坑邊挖好的基槽里；又打了一塊好大的碑，史道長用毛筆在碑上寫了字，讓石匠師傅照著字跡鑿出來。一天下午，石碑鑿好后，嘎得教堂雜役和上善觀道士，合力將長大的石碑抬到銷煙坑邊，小心翼翼地安放在基石的深槽里。許多人趕來看熱鬧，不曉得要搞啥子名堂。石碑安好后，史道長給大家念了一遍上面的文字：天石谷禁煙記事碑。九鼎山天石谷十七代土司禹公諱成大老人，痛感大煙禍國殃民，遺愿禁絕。十八代土司碧氏水柔夫人秉承遺志，于民國三十一年秋當(dāng)眾銷煙，并嚴(yán)令天石民眾此后禁種大煙，違者一律嚴(yán)懲。拳拳善心，浩浩正氣，當(dāng)刻石銘記，昭示來者。中華民國三十一年秋九月甲辰日謹(jǐn)立。

看熱鬧的人不大懂文字的意思，但都曉得說的是那天當(dāng)眾銷煙的事情。石碑倒是相當(dāng)氣派，比禹老土司的墓碑更高更大，石料是天石谷賴石山上最好的花青石，字也寫得夠大，刻得夠深。只是不少人認(rèn)為，用這么好的石料、這么大的碑，來刻這么幾個(gè)不明不白的字，未免有些浪費(fèi)。如果抬了去換換土司府大門前那幾十年沒有換過的九級臺(tái)階，就更加氣派、更加劃算了。

據(jù)廖總管說，石碑上的那篇文字，是史道長親筆寫好后，送來土司府請夫人土司看過的。當(dāng)時(shí)廖總管在場，見送來的是好幾頁紙，老長老長的一篇文字。夫人土司看了一遍，叫廖總管送了筆硯進(jìn)去，提筆三下五除二就劃去了大半，只剩下現(xiàn)在刻在碑上的那幾句話。當(dāng)時(shí)廖總管很是吃驚，因?yàn)楣J(rèn)“最有學(xué)問的”史道長親手寫的那么多字，夫人土司輕描淡寫就劃去了那么多字，而史道長看起來一點(diǎn)不生氣，甚至有些很佩服的樣子。大家都曉得廖總管是識(shí)得很多字的，至少算帳、記帳沒有問題，但他所識(shí)的字，跟“最有學(xué)問的”史道長比起來，那肯定是沒法比的。看來夫人土司識(shí)的字，至少不在史道長之下。那夫人土司的學(xué)問，說不定才是天石谷的“狼白王”。一個(gè)本來“不算數(shù)”女人，竟然會(huì)有那么高深的學(xué)問，這比一個(gè)女人竟然成為了土司，更令人覺得深不可測、不可思議。有個(gè)十分迷信的老婆娘（據(jù)說是迪尼體古還沒有成為大東巴之前的相好），甚至對大東巴說，她夢著夫人土司是女媧土司和觀音娘娘的化身，要他塑一個(gè)夫人土司的等身像，供奉在土主廟里。據(jù)說當(dāng)天夜里，大東巴竟然真的夢到夫人土司親自摶土造人和一手持凈水瓶、一手楊柳枝普灑甘霖的情景，第二天就安排二東巴，去請白石寨曾為土主廟和上善觀塑過像的一位老師傅，來商量為夫人土司塑像的事情。夫人土司聽說后，親自到土主廟來圓夢，好不容易才打消了大東巴的執(zhí)念。