下月初一，是農歷十月一，寒衣節。

寒衣節這天，有些地方是會舉行秋祭活動的。

濟雨寺選在這一天舉辦祈愿節，目的是什么？

這很難不讓我將祈愿節與秋祭活動聯系在一起。

我算了算，包括今天的話，距離十月一竟只有四天了。

印玄大師已經請金無涯進寺重新鑲嵌金鱗了，卻還是沒有放棄以上上簽選取祭品的行為嗎？

想到這里，我頓時一個激靈。

不，不對！

鑲嵌金鱗，到底是為了鎮壓什么？

如果需要鑲嵌金鱗與秋祭同時舉行，二者還不相沖的話……那就只有一種可能了。

鑲嵌金鱗，鎮壓的不是求雨陣法，而是對求雨陣法可能有妨礙的別的什么東西。

比如……以肉身坐壇獻祭的前住持？

不……不會吧？！

金無涯不著痕跡地給我遞了一個詢問的眼神，我示意他同意。

不入虎穴焉得虎子。

我們一腳踏入這濟雨寺中，就再無退路可言。

金無涯應聲之后，印玄大師便帶著我們去了大院，小和尚將那個簽筒遞了過來。

金無涯先抽，他抽中了一支中平簽，不好也不壞。

黎青纓抽到的竟是一支空簽。

而我，可能運氣太好了吧，抽中了一支上上簽！

當我將那支上上簽拿在手中的時候，印玄大師頓時眉開眼笑：“姑娘好氣運啊，抽中了難得一見的上上簽，姑娘怎么稱呼啊？”

我注意到一點，這個印玄大師稱呼我們，好像一直都是‘姑娘’，而不是女施主。

按道理不應該的。

我笑著回道：“大師叫我小九就可以。”

“小九姑娘。”印玄大師說道，“參加本寺祈愿節，須提前三日進寺，沐浴更衣，食素齋，念佛經，接受佛法熏陶，今天三位本也要住在寺中，那小九姑娘的住處，老衲就直接安排在內院了。”

黎青纓立刻說道：“不行，小九必須跟我住一起。”

印玄大師搖搖頭，語氣冷了下來，說道：“濟雨寺的上上簽只認有緣人，姑娘今日抽中的是一支空簽，按規矩不能入內院。”

黎青纓還想爭辯一二，我攔住了她：“內院和外院相距也不遠，青纓姐，沒事的。”

金無涯適時地接過話題：“我們是來濟雨寺辦事的，客隨主便，住處怎么安排，全憑印玄大師做主，早點重新鑲嵌好金鱗更重要。”

印玄大師阿彌陀佛一聲，抽了幾根黃香，點燃，沖著座鐘拜了拜，口中念念有詞，似在禱告些什么。

隨后，他一揮手，就有幾個年輕力壯的小和尚上前，將那口碩大的座鐘給抬了起來。

座鐘是青銅材質的，很是厚重，中間的銅舌已經被取掉了。

座鐘慢慢被抬起，露出了內部身披袈裟、盤腿而坐的前住持！

前住持面色安詳，一手置于盤坐的腿上，一手握著佛珠，似乎他從未死去，而是打坐入定了一般。

他的身底下是一朵綻開的六瓣蓮，蓮身深嵌進地底下，通體散發著濃濃的香火味兒。

但最吸引我們視線的，卻是前住持飽滿的額頭上鑲嵌著一片金鱗。

看到那片金鱗的瞬間，我被金鱗本身的吸引，竟遠遠比不上鑲嵌金鱗的技藝。

那片金鱗，根本不像是后天鑲嵌上去的，倒像是從前住持的額頭上長出來的一般。

這是我第一次如此直觀地見識到優秀詭匠的高超技藝！

簡直出神入化了。

不過，此刻那片金鱗并不像我長弓上鑲嵌的那一片金光燦燦，甚至它的邊緣處還隱含著一圈黑灰色。

這大抵就是癥結所在了。

金無涯的眼睛一直盯著前住持的額頭看，好一會兒，他才問道：“金鱗的確有地方脫落了，導致一絲淡淡的尸氣外泄，問題不大，但我需要上手摸一摸，確定脫落的具體位置，印玄大師，我可以摸嗎？”

印玄大師又阿彌陀佛一聲說道：“可以。”

之后又對著前住持拜了拜，似乎在懺悔一般。

金無涯連手套都沒戴，直接上手摸向了金鱗的邊緣。

他摸得很仔細，不放過一絲一毫的角落。

我們所有人的視線都聚集在他的手上，連呼吸都屏住了。

金無涯摸了足有兩分鐘，這才收回手，掏出紙巾擦了擦，說道：“脫落的位置我心里大概有數了，修補所需的東西我也帶來了，但少了一塊蛇皮，百年以上的蛇皮或者蛇蛻，指甲蓋大小足以，采買需要時間，印玄大師，濟雨寺里是否有合適的蛇皮或蛇蛻可供一用？”

印玄大師眉頭皺了皺，阿彌陀佛：“沒有。”

“沒有啊，那就麻煩了。”金無涯撓了撓頭，說道，“沒有合適的蛇皮或蛇蛻，也可用白化的泥鰍皮來替代，只是白化活泥鰍不好買，買回來還需在月光下靜養一夜，剝皮后烘干才可使用。”

印玄大師點點頭，說道：“寺廟里不宜殺生，金施主最好是直接帶回烘干的泥鰍皮為上。”

金無涯剛想說話，我卻開口道：“要買白化的泥鰍啊？青纓姐，你以前不就是賣魚的嗎？你有門路，你去買吧。”

金無涯和黎青纓都愣了一下，我擺擺手，催促黎青纓早去早回。

等黎青纓離開之后，印玄大師分別帶我和金無涯去自己被安排的房間。

我的在內院廂房，跟住持的禪房離得很近。

把我送到我的房間，剛好有小和尚來請印玄大師，說有事情跟他商量，印玄大師便離開了。

等他走遠，我立刻抬腳往外院去，很快便找到了金無涯。

我直接問他：“金老板，鑲嵌金鱗真的需要蛇蛻或者泥鰍皮嗎？”

金無涯點頭：“當然是真的，不過這兩樣有著天壤之別。”

他壓低聲音，一邊說著，一邊環顧四周，確保沒有人偷聽，他才壓制不住興奮的情緒說道：“我就知道我師父不是助紂為虐之人，百年蛇蛻，我家里至今還有存貨，當年師父卻不動聲色，轉而用了白化的泥鰍皮，他果真留了一手！”

我疑惑道：“這兩者區別很大嗎？”

“很大。”金無涯解釋道，“我跟你說過，那片金鱗是從金龍身上落下來的，是純陽之物，自帶功德與法力，而蛇能修煉百年，應劫甚至可能化蛟，百年蛇蛻也是純陽之物，用它鑲嵌金鱗最好。

但白化泥鰍完全不同。

泥鰍，在我們詭匠這一行，也被稱為墮龍，它有龍形，卻沒有龍骨、龍相，終其一生都在陰暗的淤泥里茍延殘喘，白化的泥鰍浸了月光，更是陰上加陰。

我師父當年舍棄百年蛇蛻而用白化泥鰍皮，就是留了一手，為濟雨寺的求雨陣法埋了一道雷……”