“丹元童子守靈臺(tái)，絳宮赤子馭心火......”

“龍煙繞闕生青霞，七寶瓊枝鎮(zhèn)魂芽......玄丹過三關(guān)，泥丸照九真......”

兩日后，官邸幽靜的修煉室內(nèi)，低低誦經(jīng)聲傳響。

隨著趙無羈品悟完黃庭內(nèi)景經(jīng)最后一行訊息，識(shí)海中陽珠表面的第一組蝌蚪文，也徹底走完全部進(jìn)度。

有關(guān)七十二地煞導(dǎo)引之術(shù)的施法、修煉、要訣等訊息，好似化作無數(shù)發(fā)光的扭動(dòng)蝌蚪，涌入了他的腦海。

他神魂強(qiáng)大，賦予了超越了普通人的悟性和思維速度，很快便將諸多訊息接收并領(lǐng)悟。

陽珠表面的訊息出現(xiàn)變化——“七十二地煞術(shù)之《導(dǎo)引》：（初學(xué)乍練0\100）”。

“導(dǎo)引之術(shù)......施展此術(shù)，即可引導(dǎo)自身小天地的氣息以及外在大天地的氣息......用以修煉或是療傷......”

“人體自身小天地，乃是小三元，外在大天地，乃是大三元。

人在天地中吸收靈氣修煉，便是調(diào)節(jié)人的氣息和天地氣息之間的關(guān)系。

人力有窮盡，天地?zé)o窮極。

因此，過去修煉者都是借天地靈氣修煉自身，高深之處便是天人合一，借天之力，修己之力......”

趙無羈心中明悟，同時(shí)也知曉了許多可能擺在眼前的困境。

例如現(xiàn)在是末法時(shí)代，天地靈氣枯竭，人無天地外力可借來調(diào)節(jié)自身。

故此很多修仙者無法打破自身小天地小三元的極限，難以突破，最終壽元斷絕，抱憾而終。

而如今后來者，更是連修仙之法都沒有，覺得修仙乃是虛幻，縱使掌握了法，也要面臨靈氣枯竭的可怕現(xiàn)實(shí)。

“靈氣當(dāng)真已枯竭？”

趙無羈掐訣施展導(dǎo)引術(shù)，一縷陽氣從陽珠涌出，促成施術(shù)成功。

霎時(shí)，他只覺自己的神魂靈覺似也成為了術(shù)法的一部分，向外延伸，捕捉到了身周方圓十丈內(nèi)的諸多氣息。

其中他自身的氣息最為強(qiáng)大純粹，丹田中的內(nèi)氣如旺盛丹火在燃燒，渾身流轉(zhuǎn)的血?dú)馑茙r漿在流淌，形成強(qiáng)烈的生命氣息。

除此之外，還有五臟六腑中的不同內(nèi)臟氣息，呈五顏六色的形態(tài)。

除了他自己，周遭十丈內(nèi)，無形無色的空氣最是充沛。

還有地磚縫隙中的螞蟻那極微弱的生命氣息，頭頂天窗陽光投射進(jìn)來的微弱星辰氣息。

處于導(dǎo)引之術(shù)的狀態(tài)下，趙無羈很快就分辨判斷出，周遭諸多氣息，也唯有微弱的星辰氣息是可以導(dǎo)引進(jìn)體內(nèi)稍加利用，對(duì)人體小三元有用的。

除卻這點(diǎn)氣息，周遭空氣中并沒有任何靈氣存在的痕跡。

“真沒靈氣，若是沒靈氣，該如何修煉？怎么踏入仙途？無上教和皇室，還有那方國(guó)師，又是怎么修煉的？”

“難道是靠源晶這種資源？或者某種法器......某個(gè)寶地？”

他一時(shí)無言，思索片刻，又審視自身體內(nèi)的諸多氣息。

通過閱讀《黃庭內(nèi)景經(jīng)》，他很清楚，人的五臟對(duì)應(yīng)五行，脊椎則是人體最具靈性的部位，稱為龍脊龍根。

武道所謂的根骨，便是看脊椎。

仙道所謂的資質(zhì)，也是看的脊椎。

人乃萬物靈長(zhǎng)，天生比其他生靈更具備靈性。

靈性強(qiáng)的人，在靈氣充沛的時(shí)代，便可感應(yīng)引導(dǎo)靈氣吸收，踏入仙途，稱之為具備修仙資質(zhì)。

“而今天地靈氣枯竭，大概很多人的靈性也會(huì)發(fā)生退化。

哪怕原本具備靈性資質(zhì)之人，在與靈性弱的通婚之后，惡性循環(huán)......后代慢慢也都不具備資質(zhì)了......”

趙無羈誕生猜想，以導(dǎo)引術(shù)觀察自身的脊椎，發(fā)現(xiàn)脊椎綻放青光，不由松口氣。

還好，他的靈性還是不弱的。

根據(jù)黃庭古籍中的記載，人的靈性資質(zhì)，按七彩色澤來劃分強(qiáng)弱。

從高到低便分為紫、金、青、赤、白、玄、黃。

按照黃庭內(nèi)景經(jīng)講述，紫色靈性對(duì)應(yīng)鴻蒙紫氣。

青色則是對(duì)應(yīng)上清，有本書《太上老君內(nèi)觀經(jīng)》講“青龍銜符“，便是指靈性吞吐靈氣。

故此，青色的靈性資質(zhì)不說最佳，至少也算是中上之資了，小天才一個(gè)。

而大多數(shù)人的靈性強(qiáng)度，甚至連黃色的程度都無法達(dá)到，在靈氣充沛的時(shí)代，都無法感應(yīng)到靈氣的存在，不具備修仙資質(zhì)。

不過，如今乃是靈氣枯竭的時(shí)代，他縱是資質(zhì)不弱，還具備導(dǎo)引之術(shù)，想要修行踏入仙途，難度似乎也是地獄級(jí)別的。

“外界雖無靈氣，但我的九陰九陽珠內(nèi)，畢竟具備可施術(shù)法的陰陽二氣，興許現(xiàn)在以導(dǎo)引之術(shù)，我可以嘗試留下以前無法吸收的陰陽二氣，踏入仙途......”

趙無羈當(dāng)即調(diào)動(dòng)九陰九陽珠內(nèi)的陰陽二氣出現(xiàn)在體內(nèi)。

而后以導(dǎo)引術(shù)引導(dǎo)向丹田，再發(fā)出吸收的靈氣傳達(dá)全身，走過脊椎，徹底被自身靈性打下烙印，煉化為己有。

最后收回丹田之中，方能留住。

這一過程被稱為過天橋，龍脊鎮(zhèn)靈脈。

靈性強(qiáng)的人，煉化靈氣的速度和效率自然更快更多，而且能最大限度鎮(zhèn)住靈氣不流失。

他的意識(shí)沉浸心神。

導(dǎo)引陰陽二氣沉淀丹田，浮浮沉沉，引出的陰陽二氣越來越多。

恍惚中如脫離了原本的世界，緩緩上浮到了一個(gè)虛空之中。

只覺得已融入美妙無比的茫茫宇宙，忘記了還有自身的存在。

這即是他已徹底沉浸在了自身的天地小宇宙內(nèi)。

當(dāng)意識(shí)與自身小天地融合良久之后，他也并未施加任何意念，又自動(dòng)從脊椎緩緩下浮，且伴隨著一股靈露甘霖，不停地噴灑全身，滋潤(rùn)五臟六腑。

等到趙無羈回過神來，收功之時(shí)，周身縈繞三寸青霞，丹田內(nèi)已是如點(diǎn)燃了一盞燈火。

只有一豆火光，卻也映照得整個(gè)丹田亮堂堂。

與之相較，丹田中的內(nèi)力氣團(tuán)看似量多，卻仿佛螢火與之皓月的差別。

千螢爭(zhēng)皓月，云泥自分明。

九陰九陽珠內(nèi)，他的個(gè)人修為狀況重新映射出新的變化。

“仙道修為：引氣一重【1/100】、武道實(shí)力：通脈境:11脈（19/100）”

與此同時(shí)，陰陽二氣也發(fā)生了變化，均減少了三縷，變?yōu)?220和414縷。

“二縷陰陽二氣煉化后，方凝練出了我一道靈氣......”

趙無羈抬頭看向天窗，又看了看墻角的銅漏。

發(fā)現(xiàn)不知覺間，竟已修煉到了次日五更時(shí)分。

然而，他卻不感到腹中饑餓，好似方才靈氣游走五臟六腑，已將胃部喂飽了，暖洋洋一片，渾身更是微微冒了一層汗。

“終于，踏入仙途了，我也是好起來了。”

趙無羈內(nèi)視觀察丹田內(nèi)的一豆靈光。

不知是否心理作用，只覺靈覺和神魂似也變強(qiáng)了，周身輕盈飄飄欲仙。

他起身舒展了一下筋骨，很想以體內(nèi)的靈氣掐訣施術(shù)，真正過一把修仙的癮。

但才得到的一道靈氣，令他又有些舍不得以靈氣施法。

宛如剛得到唯一一塊金子的守財(cái)奴，舍不得用。

“還是接下來幾天多煉化出幾道靈氣，再試試施法......”

趙無羈搓搓手，觀察九陰九陽珠內(nèi)的陰陽二氣，又頓感到窘迫頭大，突破的喜悅也被沖淡了一些。

當(dāng)世靈氣枯竭，如今修煉卻也需要消耗陰陽二氣，想要積滿首枚陰陽珠，談何容易啊。

“或許，唯有找到皇室或無上教修煉的資源，方可解決我的困境......”

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