大乾。

玉京城外。

西山。

這是一座縱橫百余里的大山，叢林茂密，地形復(fù)雜，有亂石山林，也有流泉飛瀑...

山中多狐獾豺狼等野獸，是玉京城中諸多王公貴族冬季游獵的上好之地。

西山深處的一座山谷之中，天地一片昏暗，中央隱約間有著火光出現(xiàn)，同時也有著讀書聲響起：

“天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張...”

順著聲音的來源而去，只見山谷中央有一堆正在燃燒的大篝火，旁邊站著一位身穿儒衫的年輕男子。

青年看起來二十歲左右，頭發(fā)烏黑，面容俊朗，扎著木簪，氣質(zhì)儒雅而瀟灑。

他的手中拿著一本翻開的書冊，讀書聲正是從他的口中傳出。

深山、黑夜、篝火、讀書人，這一幕怎么看都有些古怪，而更古怪的是篝火旁圍繞的一群生靈：

那是一只只皮毛雪白的小狐貍，它們半蹲半坐在篝火旁，捧著書冊，神色恭敬的看著青年，就像私塾里正在認(rèn)真聽先生講課的小孩子。

這一幕明明看起來很古怪，卻又有種別樣的和諧之感，頗有些先民教化飛禽野獸，讓其開智明理的上古之風(fēng)。

青年的聲音清朗而溫和，除了講解書冊上的文字之外，時不時還借此講一些小故事，讓這些只有簡單靈性，靈智尚不足的小狐貍也都不自主的受其吸引，專注聽講，忘記了時間流逝。

“好了，今天就講到這里...”

不知過了多久，青年的聲音落下。

“唧唧，唧唧...”

一只只小白狐回過神來，口中發(fā)出了不舍的聲音。

但這些如雪融球一般的小家伙們卻沒有做出什么失禮的動作，而是后肢著地，前肢做出拱手的樣子，就像是在向青年行禮。

看到這一幕，一只老狐貍走了過來，向青年行了一禮，開始教導(dǎo)小白狐們新的東西。

諸多小白狐在它的指導(dǎo)下，擺出了古怪的動作，似乎是在修煉。

另一邊，教導(dǎo)完這些小白狐讀書識字之后，看著這些沉浸在修煉之中的小家伙，青年的眼底露出一絲精光，對著為首的老狐貍點了點頭，并未打擾它們，而是轉(zhuǎn)身走進了山谷南面的一個山洞。

這是一個足有五六百步方圓，五六人高的石洞，如同一座殿堂，周圍石壁的小孔上點著一只只油燈，照亮了整個石洞。

而在石洞的四周則放置著一個個木制的書架，上面擺放著一冊冊各種各樣的書籍，有竹簡，綢書，書冊，羊皮卷，大本，小本，手抄本，石印本，木刻本等等。

這些書籍都按照各自的種類排列，整齊有序，整個石洞就像是一個大型的藏書室。

看著這些排列整齊的書冊，青年的眼中露出一絲滿意的神色。

他剛來到此地之時，這些書籍都是隨意的堆積在這里，雜亂無比，是他這些天一點點將書籍分類整理，才使得這個石洞中的諸多書籍變成如今這種井井有條的樣子。

而在整理這些書籍的過程中，青年也終于從其中尋找到了自己所需要的東西，完成了自己這次的目的。

目光掃過面前的書架，青年快步上前幾步，來到了書架角落的一個位置，將目光放到了面前的兩部大書之上。

這兩部大書各自都有幾十冊，上面分別寫著兩個古樸的大字：《武經(jīng)》、《道經(jīng)》。

‘總算是不虛此行...’

腦海中浮現(xiàn)出這個念頭，青年看了身后的洞口一眼，將目光放到了《武經(jīng)》的其中一冊之上，伸手將其拿到手中。

輕輕翻開手中的書冊，翻到某一頁之后，青年手指輕輕劃過，如同一柄利劍，這一頁的紙張直接一分為二，一張如綢卷一般的紙片落入了他的手中。

綢卷上寫著密密麻麻的經(jīng)文，縈繞著幾分佛韻，隱約間在其中還畫著一尊金色的佛像。

而在經(jīng)文的最前方則寫著三個古老的文字：

《彌陀經(jīng)》！

看著手中寫滿了玄妙經(jīng)文的綢卷，感受到其中蘊含的玄妙佛韻，青年的眼中露出一絲熱切，也微微松了口氣。

總算是到手了。

過去彌陀經(jīng)！

此方天地曾經(jīng)的六大圣地之一，大禪寺的三大鎮(zhèn)寺經(jīng)卷之一，與《現(xiàn)在如來經(jīng)》以及《未來無生經(jīng)》并列，神秘莫測，乃是修行神魂之道的絕世秘典。

即便是在這方天地所有的神功寶典之中，也可算是最頂尖的神魂修煉之法。

而這本經(jīng)卷也是青年來到此地最重要的目的。

至于他為何知曉《過去彌陀經(jīng)》這本修煉神魂之道的佛門經(jīng)卷隱藏在這本武經(jīng)之中，是因為他原本并非這個世界之人，而是一位來自于某個水藍色星球的穿越者。

青年名為洛風(fēng)，更準(zhǔn)確的來說，他并不是穿越，而是轉(zhuǎn)世到了這個世界，而后又因為自身的特殊性，不久前打破了胎中之秘，恢復(fù)了前世的記憶。

而恢復(fù)自身記憶之后，通過了解這個世界的信息，洛風(fēng)也確認(rèn)了這個世界的情況。

這方天地乃是他前世所熟悉的一個世界，陽神。

這是一個眾生皆尋求超脫彼岸的大世界。

在這方世界諸多修煉者的認(rèn)知中，世間便是一個大苦海，每個人都在苦海之中沉淪。

苦海無垠，人在海中，肉身是船，魂魄便是船里的人。

船載著人，一直向彼岸行駛。

依照這種認(rèn)知理論，這方天地的修煉者們想要掙脫苦海，登臨彼岸，便衍化出了兩條不同的修煉道路。

第一便是修煉肉身，超脫生死，相當(dāng)于堅固船身，打造渡世寶筏，最終靠著船身的堅固，行至苦海的彼岸。

第二則是認(rèn)為肉身之筏終將腐朽，需要修煉魂魄，讓神魂不朽，相當(dāng)于讓船里的人熟悉水性，最終可以靠著自身游到彼岸。

而這兩條道路最終便衍化出了肉身武道與神魂仙道兩種不同的修行體系。

兩種修行體系并沒有高下之分，只是認(rèn)知理念不同罷了。

不過，作為了解這個世界未來時間線發(fā)展的穿越者，洛風(fēng)自然清楚，想要真正超脫苦海，到達彼岸，武道與仙道這兩條道路其實缺一不可。

甚至于即便肉身武道成就了最巔峰的粉碎真空，不死不滅，神魂仙道修成了先天太極大圓滿的陽神境界，渾圓如神，兩者合一，距離真正的彼岸境界仍然隔著一道天塹。

就連這方世界的紀(jì)元之子洪易，最終也只是無限接近彼岸境界，沒有確定是否真正的抵達了彼岸。

當(dāng)然，彼岸境界距離如今的洛風(fēng)還很遙遠，那是他達到了陽神境界之后才需要考慮之事。

而真正確定了這個世界乃是陽神世界，并且了解了時間線之后，洛風(fēng)自然沒有放過《過去彌陀經(jīng)》這門頂尖神魂修煉之術(shù)的想法。

畢竟，對于他來說，這本佛門經(jīng)卷可算是如今最容易得到的頂尖神魂修煉法門。

天予不取，反受其咎！

而且，因為自身的‘特殊性’，洛風(fēng)實際上與這門經(jīng)文也十分契合。